ÉTICA Y SOCIEDAD

La ética, es una rama de la filosofía que abarca el estudio de la moral, la virtud, el deber, la felicidad y el buen vivir. Es aquella ciencia, ya que estudia las cosas por sus causas, de lo universal y necesario, que se dedica al estudio de los actos humanos. Pero aquellos que se realizan tanto por la voluntad y libertad absoluta, de la persona. Todo acto humano que no se realice por medio de la voluntad de la persona y que esté ausente de libertad, no ingresan en el estudio o campo de la ética.

Este es un punto relevante, ya que la ética, versa sobre el acto bien o mal realizado. Por lo mismo, si una persona actúa incorrectamente, pero lo hizo bajo presión o en ausencia de libertad, para escoger, no se puede hablar de un acto humano. Mejor dicho, de un acto humano incorrecto.  

 La sociedad es el conjunto de individuos que interaccionan entre sí y comparten ciertos rasgos culturales esenciales, cooperando para alcanzar metas comunes.

ÉTICA COMO DISCIPLINA FILOSÓFICA

La ética normativa es la rama de filosófica la ética que investiga el conjunto de preguntas que surgen cuando pensamos en la pregunta “¿cómo debe uno actuar, moralmente hablando?” ética normativa es distinta de la meta-ética porque estudia las normas para el correcto o incorrecto de las acciones, mientras que los estudios de meta-ética el significado del lenguaje moral y la metafísica de los hechos morales. la ética normativa es también distinto de la ética descriptiva, Ya que ésta es una investigación empírica de las creencias morales de las personas. Para decirlo de otro modo, la ética descriptiva se ocupa de determinar qué proporción de la gente cree que matar es siempre malo, mientras que la ética normativa se refiere a si es correcto para sostener esa creencia. Por lo tanto, la ética normativa a veces se dice que es preceptivo, más que descriptivo. Sin embargo, en ciertas versiones de la vista de la meta-ética llamada realismo moral, Los hechos morales son a la vez descriptiva y prescriptiva, al mismo tiempo.

En términos generales, la ética normativa puede ser dividido en las sub-disciplinas de la teoría moral y la ética aplicada. En los últimos años los límites entre estas sub-disciplinas han ido disolviendo cada vez más como los teóricos morales cada vez más interesados en los problemas de aplicación y la ética aplicada es cada vez más profundamente filosófica informado.

Tradicionales teorías morales estaban preocupados con la búsqueda de principios morales que permiten determinar si una acción es correcta o incorrecta. Las teorías clásicas en este sentido incluyen utilitarismo, Kantismo, y algunas formas de contractualismo. Estas teorías ofrecen un principio general de moral a la que se podía apelar en la solución de difíciles decisiones morales.

LOS DERECHOS HUMANOS

Humanos es integral, ya que son interdependientes, es decir que no hay un derecho más importante que otro, lo que implica que la violación a uno solo de ellos, repercute en múltiples violaciones, además que la realización de un derecho posibilita la realización de otros.

El concepto derechos humanos es universal e incluyente, ya que son necesarios para todas y cada una de las personas, tanto en lo individual como en lo colectivo, en el marco de la situación histórica, temporal y cultural que rodea la convivencia de las personas.

¿Qué es el derecho humano a la Educación?

 Cada mujer, hombre, joven y niño o niña tienen el derecho a la educación, capacitación e información; así como a otros derechos humanos fundamentales para la realización plena de su derecho a la educación. El derecho de todas las personas a la educación se encuentra establecido en la Declaración Universal de los Derechos Humanos, Pactos Internacionales, la Convención de los Derechos del Niño y otros tratados y declaraciones internacionales; todas éstas forman parte de herramientas poderosas que deben ser puestas en marcha para el goce del derecho a la educación para todos!

Los derechos humanos en cuestión:

El derecho humano a la educación confiere a cada mujer, hombre, joven o niño el derecho a una educación básica libre y obligatoria así como todas las formas disponibles de educación secundaria y superior.

El derecho de protección para la no -discriminación de todas las áreas y niveles de educación como a un acceso igual de educación continua y capacitación vocacional.

El derecho a la información sobre salud, nutrición, reproducción y planificación familiar.

El derecho a la educación está ligado a otros derechos humanos fundamentales- derechos que son universales, indivisibles, interconectados, y interdependientes, éstos incluyen:

El derecho a la igualdad entre hombre y mujer y a la participación igualitaria en la familia y sociedad

El derecho a trabajar y recibir salarios que contribuyan a un estándar de vida adecuado.

El derecho a libertad de pensamiento, conciencia y religión.

El derecho a un estándar de vida adecuado

El derecho a participar en la toma de decisiones y políticas que afectan a cada una de sus comunidades a un nivel local, nacional e internacional.

VALORES MORALES EN LA SOCIEDAD

•Justicia : las relaciones humanas solo pueden ser constructivas, armónicas y perdurables en la medida en que sean justas. Por eso es de gran importancia la implementación de este valor en nuestro entorno laboral, de manera que las decisiones sean tomadas con un criterio de objetividad e imparcialidad; que la distribución de las tareas o asignaciones sean otorgadas con equidad considerando las necesidades, capacidades y desempeño de las personas anteponiendo el bien común al personal. Es muy importante reconocer el crédito que corresponde a los meritos de los demás así como reconocer los errores cometidos, esta es una manera de ser justo ante determinada situación como por ejemplo debo ser justo aunque nada positivo resulte de ello, aunque sea el único ingenuo que lo haga. La justicia no es fácil ni ventajosa, no puedo dejar de ser imparcial o solidario ni siquiera bajo la perspectiva de que, probablemente, no alcanzaré imparcialidad y solidaridad similares si alguna vez llegara a necesitarlas.

 • La Honestidad : dentro de las diferentes ramas del area de la construcción las relaciones laborales se deben dar en un marco de honestidad, de forma tal que cada uno pueda tener confianza, es muy importante comunicar la verdad en todo momento, aunque en ocasiones se arriesge nuestro propio interes. Independientemente del puesto que ocupemos en una organización debemos dar el ejemplo procurando que nuestras actividades siempre sean honestas y exigir así mismo a lostrabajadores, para que sus labores sean hechas con total rectitud y mucho esmero. Ser honesto consigo mismos es aceptar los errores que se hayan cometido y cambiar las actitudes que no nos permitieron actuar bien. Es ser responsables siempre ante los actos que se hayan hecho y obrar siempre bajo los parámetros y normas aceptadas con anterioridad, recordando que el quebrantamiento de una regla traerá consecuencias negativas para nosotros.

 • El Respeto: Tanto la empresa como el trabajador mismo, deben cuidar que exista respeto mutuo y claro está, honestidad mutua. No deben existir engaños entre ambas partes y las dos deben velar porque la concordia y el buen ambiente siempre reinen dentro y fuera de la organización. Que la empresa sienta que necesita a su empleado y éste aumente su sentido de pertenencia hacia ella. El respeto es el medio a través del cual el trabajador se arraiga en su puesto ysiente que lo que hace es algo significativo. Por el contrario, si observa que sus compañeros no son respetados, se llega al consenso de que la empresa no trata bien a la gente y desaparece ese arraigo.

• La Responsabilidad: al desempeñar nuestras funciones es importante tener el valor de la responsabilidad presente así nos desempeñamos dentro de un ambiente de colaboración, de calidad y puntualidad ala presentar un reporte por ejemplo. A tavès de este valor hacemos cumplir la misión de nuestra organización.

• La Libertad: este es un valor indispensable para el desarrollo autónomo de la personalidad de un trabajador la cual le da la facilidad de analizar antes de realizar una acción, ya que siente que se respetara su libertad tanto de actuar como de expresión, trabajando en una ambiente donde se consideren sus ideas.

• La igualdad: La diversidad en el entorno laboral es hoy la norma del mercado laboral, no una excepción. Desde un punto de vista de empresa, más allá de ser una responsabilidad moral y social, la gestión de la diversidad tiene un claro sentido de negocio. Una sintonía de las diferencias mejora los resultados porque mejora el clima laboral, la productividad y la competitividad de la empresa. Las organizaciones con un capital humano caracterizado por la diversidad atraen una base de clientes más amplia, tienen la habilidad para reconocer nuevos mercado potenciales y pueden proporcionar un servicio más ajustado a las necesidades individuales que demandan los mercados. Es muy importante conocer la diferencia del tipo de trabajador o colaborador ya que a todos se les debe dar el mismo trato, la misma oportunidad y el reconocimiento en el desarrollo de sus funciones.

 • La solidaridad: el nivel de solidaridad que se de dentro de una organización depende del grado de sensibilidad que tengamos para mostrar una actitud de apoyo a quien nos necesite, como por ejemplo compartir nuestro tiempo y conocimientos, pero en realidad somos solidarios con un compañero en el momento que nos necesita y que la ayuda que le brindemos sea de manera honesta para el beneficio de la organización.

• La actitud del dialogo: es indispensable mantener una buena comunicación, esto quiere decir, que podamos transmitir nuestras ideas, sentimientos o valores, entre compañeros o jefes superiores. A menudo se piensa que la comunicación es algo natural y espontáneo, de lo cual no hace falta ocuparse especialmente. Por lo tanto, es habitual que en las empresas no se cuente con elementos operativos concretos para resolver problemas vinculados a la comunicación, ni se observe claramente que la comunicación dentro de la empresa es una herramienta de gestión. Es asombrosa la cantidad de energía que se pierde diariamente en el mundo debido a errores de comunicación. 

ANÁLISIS DEL SENTIR DE LO ÉTICO EN LA SOCIEDAD ACTUAL

Significa actuar con caridad y amabilidad. Este principio está incorporado en actos a través de los cuales los servicios o cosas que benefician a la gente son provistos, incluyendo el concepto más complejo de balancear los beneficios y los perjuicios, usando los costos y beneficios relativos de decisiones y acciones alternativas como base para optar entre alternativas.

Establecer prioridades en los recursos ha sido una preocupación permanente en las distintas políticas de planificación en la década del sesenta. Se tuvo en cuenta la magnitud del daño, la trascendencia en relación con las distintas edades y las posibilidades de la medicina para controlar el daño.

Pueden establecerse códigos que superen el nivel de compromiso de una lealtad de dientes afuera. Posteriormente, estos códigos han de transmitirse, respetarse y convertirse en documentos prácticos vivientes.

Otro mecanismo interesante es la creación del “defensor ético”. La responsabilidad fundamental de esta persona sería la de identificar las cuestiones generales de carácter ético que deberían transmitirse constantemente a la gerencia y a los empleados, junto con las cuestiones convencionales de marketing, operativas, financieras y jurídicas.

En la actualidad, los valores básicos de la cultura universal son:

La verdad para el conocimiento,

La justicia para la política,

El bienestar para la ética y

La belleza para la estética.

ELEMENTOS DE LA CONDUCTA MORAL

La conciencia del hombre está compuesta por todo aquello que él conoce con lo que ha estado en contacto a través de las experiencias adquiridas durante su vida. El mundo externo divide la conciencia en: Subconciencia, donde están obtenidas todas las experiencias del pasado, las cuales yacen profundamente enterradas influyendo dentro de su naturaleza; la Conciencia, que comprende las experiencias del presente, y la Superconciencia, o desenvolvimiento superior, por cuya adquisición el hombre está luchando. La conciencia es propiedad única de cada corriente de vida individual, y es la única actividad que no puede ser robada o destruida. Por lo tanto, aquello que el hombre construye en su conciencia mediante la contemplación y esfuerzo, le pertenece para toda la eternidad. Por eso hay un axioma metafísico que dice "Lo que le pertenece por derecho de conciencia no puede serle quitado".

La voluntad es la capacidad consciente que posee el ser humano para realizar algo con intención. Y realizarlo a pesar de las adversidades que vienen con la vida, de las dificultades presentes a diario, de los contratiempos muy personales y los oscilantes estados de ánimo.

La responsabilidad es un concepto bastante amplio, que guarda relación con el asumir las consecuencias de todos aquellos actos que realizamos en forma conciente e intencionada. Se trata de uno de los valores humanos más importantes, el que nace a partir de la capacidad humana para poder optar entre diferentes opciones y actuar, haciendo uso de la libre voluntad, de la cual resulta la necesidad que asumir todas aquellas consecuencias que de estos actos se deriven.

El juicio moral es el acto mental que afirma o niega el valor moral frente a una situación o comportamiento. Por medio del juicio moral se pretende la búsqueda de la verdad.